风水的核心是人们对阳宅、阴宅、宫室、陵墓、寺观、村落、城市方面的环境进行选择和处理的一种学问。在现在的自然灾难现实中，风水信息“是地球磁场与人类生存的关系学”。风水是一种传统文化现象，一种择吉避凶的术数，一种广泛流伟的民俗，一种有关环境与人的学问，一种有关阳宅与阴宅的思想，合理因素的经验积淀。 古称风水叫“堪舆”堪为天，舆为地： “相宅、相墓”之法，认为住宅基地或基地周围的风向水流等形势，能招致住者或葬者一家的祸福。新西兰学者平弘基在《自然科学史研究》1989年第二期撰文说：“风水是为找寻建筑物吉祥地点景观评价系统，它是中国古代地理选址与布局艺术，不能按照西方概念把它简单的称为迷信或科学”。 堪舆与宗教信仰，灵魂崇拜，鬼神观念，文化素养有关。 1.什么是生气？ 《吕氏春秋.季春》云：“生气方盛，阳气气泄。”《生者居住》要领。生气是万物生长发育之气，是能够焕发生命活力的元素。在郭璞以前，风水还有其它名称，《汉书*艺文志》形法：《宫宅地形》二十卷日本学者泷川资言在此条下注云：《说风水方位之书》。形法包括：相地相形，也包括相人相宅。这是它与后世风水的不同之处。堪舆：堪为天，舆为地。《堪舆金匮》也是说风水方位之书。   2.什么是风水？ 风水是古代的一门有关生气的术数，只有在避风聚水的情况下，才能得到生气。历史上给风水下定义的是晋代的郭璞，他在“葬书”中云：：葬者，乘生气也，气乘风则散，界水则止。古人聚之使不散，行止使有止，故谓之风水。 清人范宜宾《葬书》云“：无水则风到而气散，有水则气止而风无。故风水二字为地学之最，而其中以得水之地为上等，以藏风之地为次等。” 3.什么是龙脉？ “山脉走向”。龙脉就是山川，绵延盘血。要观龙伏，龙舞，龙动向为脉。要明龙脉之源：龙脉有：北龙、南龙。龙脉之源是昆仑，昆仑的东南支流布于中国。识采龙脉后还要择四象、择时、点穴、采日月光。然后按五行观点，掌握气之生态，方向的生态。有缘者在诚信下，默念符号和咒语，产生精神质，书法的屡气磁场和主人相通，就可行到吉祥。信息是无知无觉的。灵维信息学主要特点：号召人和家庭积阴德，种善果，是一个调理渠道。（简略节录）